三、教子有方

《古兰经》中说：“你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑”（66：6）“家属”在这里指的是妻子儿女，重点强调儿女。这句话要求我们保护家属不犯错误，远离罪恶。“预防”指对儿女履行教育的职责，教育子女是我们每个穆斯林的天职，也是每个为人父母者义不容辞的责任。穆圣说“当一个儿童进学校学习了‘泰斯米’时，真主就为他饶恕三等人——他的父母和教师。”古语说：“养不教，父之过。”父母对孩子的正确教导是多么重要。教育子女关系着民族的兴旺发达，关系着伊斯兰事业的健康发展，关系着国家的稳定和长治久安。因此如何教育好子女必须引起我们每个穆斯林的高度重视，教育好子女必须做到下面三件事情。

（1）正确引导

穆斯林要从信仰、行为、做人、道德等方面正确引导自己孩子。

孟子小时候非常调皮，他妈妈为了让他接受良好的教育，花了很多心血！他家原来住在坟地附近，孟子就常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。孟母认为这样不好，就把家搬到集市上，孟子又学商人做生意的样子。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂附近。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母心里很高兴，不再搬家了，后来孟子终于成为战国时期的大文学家，大政治家。“孟母三迁”的故事成为千古佳话。

（2）以身作则

穆斯林在信仰上要做孩子的榜样，敬主爱人、封斋礼拜、履行善功。穆圣说：“你们中最优秀者，是学习《古兰经》并交教授的人。”所谓“父正子听，师严生勤”。有个孩子问他爸爸：“爸爸你是穆斯林吗？”他爸爸说：“知感真主，当然是。”孩子说：“爸爸，那我怎么没看见你礼过拜呢？”他爸爸听了语塞脸红，不知所措。我们做父母的要在行为上做孩子的榜样，要诚实、公正。有个学生在学校偷同学的笔，被老师发现，老师把他送回家并请家长好好教育孩子。这位家长就开始教育他的孩子：“我在单位拿了那么多的笔给你，你怎么还在学校偷呢？”爸爸在单位偷，儿子在学校偷，自然是有其父必有其子。

（3）严教儿女

《古兰经》中指出：“凡你所享的福利，都是真主降赐的；凡你所遭的祸患，都是你自讨的。”（4：79）因此教育子女要从小开始，做父母的不要溺爱、纵容自己的孩子。有个小孩在路上捡了十块钱，妈妈高兴得不得了，连连称赞孩子，并对孩子说：“你真聪明，下次再捡到钱一定要交给妈妈，妈妈给你买好吃的，千万记住不要还给别人。”父母如此管教，对孩子今后的负面影响可想而知。

四、善待邻居

 清高的真主在尊贵的《古兰经》中说：“你们当崇拜真主，不要以任何物配他，当孝敬父母，当优待亲戚，当怜恤孤儿，当救济贫民，当亲爱近邻、远邻和伴侣，当款待旅客，当宽待奴仆。”（4：36）

穆圣说：“在真主看来，在一伙人当中最好的人是对待同伴最好的人；在邻里当中最好的人便是最善待邻居的人。”

伊斯兰教十分重视邻里关系，认为一个人的品德如何，从他与邻居的关系就能看出来。邻里关系，顾名思义就是指左邻右舍、同事、旅伴、同学等之间的关系。邻里间是有责任的，搞好邻里关系是《古兰经》倡导的，是圣贤的行为，是穆斯林的美德。

我们在生活中处处都要和邻居打交道，家庭之间、同事之间、朋友之间、乡里之间、单位之间、地区之间、国家之间的关系，都是广义上的邻里关系。穆斯林要有广阔的胸怀，要看到祖国是一个大家庭，在这个大家庭中，邻里间不管是穆斯林，还是非穆斯林，也不管是临时的还是长期的，都要遵照伊斯兰教的邻里观，和睦相处，这样就会营造出和睦、融洽、轻松、和谐社会大家庭。

伊斯兰教作为一个兼顾今、后两世的宗教，无论是在它的经典，还是在它的教法、教义中，无处不闪现着树立“家庭美德”的理念。穆斯林家庭美德理念是建立在“伊玛尼”（正确的信仰）之上的。经训中要求我们敬主爱人，孝敬父母，夫妻恩爱，教育子女，善待邻居等等。

祈求真主！使我们每个人在生活中都能够践行家庭美德，做一名敬主爱人的穆斯林，成为构建和谐社会的一份子。

           阿敏！