| 母亲—穆斯林下一代的教育家 | |
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| 日期：2009-05-14 14:11 作者：文 燕 来源：山东省伊斯兰教协会办公 点击：次 | |
认真教育儿女的父母，自己悔过并且行善，他们时刻在祈求真主的怜悯和援助。《古兰经》中这样描述善良的父母，他们说：“我们的主啊!求你以我们的妻子儿女为我们的安慰，求你以我们为敬畏者的典范。”（25：74）一个家庭只有父母能自己教育自己时，才能产生孩子的自我教育，没有父母的榜样作用，一切有关孩子进行自我教育的内容都将变成空谈。所以，我们做父母的只有言传身教的树立一个良好的榜样，才能把儿女培养成高尚的人、善良的人、一个有利于社会和谐的人。
如今的子女可说是掉进了蜜罐里，从降生的那天起就承受着家人的百般呵护和千般疼爱，孩子们早已习惯了由家长拎着书包护送自己往返于学校，习惯了以自我为中心和靠哭闹换来高档的各种玩具，而众多的家长也乐于用溺爱与纵容来‘谱写’新时代孩子成长的主题曲，几乎所有的父母都坚守着‘宁愿自己受苦，不能苦了孩子’的宗旨。把太多的委屈和辛劳留给自己。然而，过分的关心和爱护换来的是什么呢？
小浩是小学四年级的学生了，从小在姥姥的疼爱下成长，饭来张口，衣来伸手，穿衣、穿鞋、洗脸，洗脚总认为都不是自己的事。人长大了，见识多了，对大人的称呼也改变了，爸爸妈妈成了“卫士长”，姥姥成了“勤务兵”，用完了姥姥端来的洗脚水，一声吆喝：“唉，把洗脚水倒掉。”姥姥因不满意说了几句，没想到‘小皇帝’毫不退让，骄横地说“你走吧，别在我家了，今天就走。”面对自己视如掌上明珠的外孙，老人只有两行老泪。
生活中这样的例子真是不胜枚举，许多父母面对自己辛辛苦苦拉扯大的孩子开始思考，为什么爱得不到回报？宠得不到理解呢？实际上，爱也是应该有分寸的。一味的溺爱只能使孩子们的依赖性增强，尤其是日常生活中的家务从不动手的孩子，长大后缺少适应社会环境和正确进行人际交往的能力。报刊上频频出现的许多大学生往家中寄脏衣服，自己不会照顾自己的事情就是很好的例子。
德国教育家费洛贝尔说：“国民的命运与其说是握在掌权者手中，倒不如说是握在母亲手中。”
多斯梯们：伊斯兰要求妇女要有一种责任感、信赖感，她要在安拉面前负起建设社会的责任；她要在安拉面前负起保护家庭的责任；她要在安拉面前负起教育下一代的责任。如果她轻怠了这些责任以及信赖，那就意味着她的家庭是一个贫穷的家庭，他的民族终将衰败。
伟大的真主说：“凡是你所享受的福利，都是真主赐给的，凡是你所遭到的祸患都是自找的。”(4:79)
明末清初的马注阿訇老人家说：“养子不教，不若不养，教而不正，不若不教。”所以，在家庭之中，儿女也有他们的权利和责任，他们的权利包括：受到教育成为穆斯林，学习礼貌和谦让，善待他人。他们的责任也很明确，只要不是哈拉目的行为，他们必须服从父母的意志。大伊玛目安萨里说：“造就一个安定的社会，一个理想的家庭，一个有思想、有信仰有道德，有高尚情操的人，最好而又最易行的办法是从儿童开始。”
穆斯林妇女们：提高自身素质，重视自己的榜样作用，首先在言论中作榜样，其次是行为中，行为更重要。多斯梯们！让我们的言行在孩子的心灵里播撒上信仰的种子，随着时间成长、发芽、开花，结果。
最后，我祈求真主襄助我们朝着家庭伊斯兰化的方向努力，让每个家庭成员都按照伊斯俩目的思想维系家庭的关系，让我们培养出对社会和谐，对国家富强，对伊斯俩目有贡献的新一代，并且把这个光荣传统一代一代地传下去！
阿米乃
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